Humorloos Links en de Realitieit

Wat een stelletje zeurende humorloze azijn zure figuren zijn dat die links denkende medemensen.
Is het tegenwoordig verboden om te lachen?
Moet ik straks een gele joker op me kleding naaien om aan iedereen te laten zien dat ik wel van een goede grap houd, zodat ze me ter zijner tijd kunnen oppakken en afvoeren?
Zou me niet eens verbazen aangezien het onze linkse medemens geen zak uitmaakt wat er met Nederland en zijn of haar inwoners gebeurd zolang ze zich zelf door onze getinte medemens maar diep en langdurig anaal kunnen laten fixeren terwijl ze zich tegen hen verontschuldigen aangezien er nog wat poep resten achter gebleven waren na de laatste toiletgang. 
(plaatje komt van das Islam-Prinzip)

Doodziek word ik van het feit dat mensen op de tv, radio, krant of website elk woordje, elk grapje en elke opmerking moeten wegen op het schaaltje van klein bekrompenheid om op deze manier te voorkomen dat er ergens ter wereld wellicht wel eens iemand gekwetst zou kunnen worden door deze opmerking.
Even to the point ik weeg dus helemaal niks en het kan me ook geen ene zak schelen wat het linkse huilvolk en de getinte mede huilebalken van mijn geschriften vinden, maar daar was U vast ook niet bang voor.

De laatste dagen liep het weer eens helemaal mis en nou moet je eens eerlijk bekennen dat je minstens een glimlach op je gezicht voelde verschijnen toen je DEZE voor het eerst, en zelfs na de tweede of derde keer voorbij zag komen, geweldig gevonden toch?
Of ben ik nu achterlijk?
Hoe ziek kun je zijn wanneer je hier de humor niet van inziet?

Uiteraard ging het allemaal weer verder met huilend links en moesten PenW er weer een discussie over opstarten met de tegenwoordig algemeen bekende beroeps huilebalken en andere niets voorstellende linkse goed denkers.
Voor wie het gemist heeft de discussie vind je HIER denk er wel aan even een doos zakdoekjes te pakken alvorens te kijken.
Hier komen overigens ook de leuke filmpjes in voor maar denk erom niet lachen 

DAS IST VERBOTEN!

En het resultaat van deze acties van zielig links is wel dat ze het beetje respect dat ze nog hadden van de "neutrale" Nederlanders ook nog kwijt zijn geraakt, ze zijn een kleinigheidje vergeten en dat is het gedachtegoed van Mien uit Assen "don't fuck met Geer en Goor"

Maar waar was politiek correct Nederland toen onse Jiskefet studenten los gingen op DEZE arme pizza koerier?
Nee toen mochten wij nog lachen om deze humor zonder gelijk veroordeelt te worden door linkse humorloze sukkels en waar heeft dit alles ons nu naar toe gebracht?

Heel veel haat, haat en onverdraagzaamheid, ruzies, discussies, verneukte kinderfeestjes en racisme, heel veel racisme en racistische reacties over en weer.
Gebrek aan respect met het wijzende vingertje elkaar bejegenen in plaats van praten met elkaar, geen enkele interesse in de normen en waarden van ons Nederland en onze Nederlanders en al helemaal geen enkel belang in onze cultuur, altijd maar dat wijzen naar dat wat wij verkeerd hebben gedaan in de negentiende eeuw.

De realiteit is dat wij toe werken naar onhoudbare omstandigheden in Nederland een burgeroorlog, de volgers van de islam en hun meelopers tegen de ongelovige, althans gezien na de maatstaven van sprookjes figuur alla en zijn pedo profeet.
Maar denk er wel even aan linkse broeders, U bent juist zo een ongelovige hond als dat ik het ben echter gaat de islam en zijn volgers U eerst gebruiken en vervolgens afmaken terwijl het de bedoeling van de vredelievende moslims is om mijn soort mensen gelijk af te maken.

Denk eraan ik heb U gewaarschuwd linkse vrienden, ikzelf en met mij vele andere waarschuwen U en blijven U waarschuwen voor het gedrocht islam en zijn volgelingen, echter vechten wij tegen de bierkaai en roepen we tegen de wind en al konden we de goed gelovige bereiken, luisteren doen ze toch niet.

U probeert onze humor te vernietigen, humor die vaak zwartgallig is maar ten aller tijden enkel word gebruikt om te kunnen lachen, U probeert onze levenswijze te bepalen, U probeert van mij te maken wat ik absoluut niet wil zijn een humorloze politiek correcte links denkende slaaf van de islam, U kunt dit willen, U kunt dit denken maar dit gaat nooit gebeuren, Ik blijf wie ik ben en ik blijf denken en roepen wat mijn mening is en wat mijn hart mij toeschreeuwt, vecht voor je eigen mening en vecht voor je vrijheid voor jezelf en je naasten en zelfs voor hen die je nu verachten maar later gaan begrijpen en gaan zien dat ze fout zaten, maar wanneer gaan ze dit zijn, wanneer het te laat is?

Als je denkt “ik ben verslagen”, 

is de nederlaag een feit. 

Als je denkt “ik zal niet versagen”, 

win je op den duur de strijd. 

Als je denkt “ik kan het niet halen”, 

is de tegenslag op til. 

Want het overslaan der schalen, 

hangt voornamelijk af van wil. 

Moedelozen gaan ten onder, 

door hun twijfel, door hun vrees. 

Vechters winnen door een wonder, 

telkens weer de zwaarste race. 

Denk “ik kan het”, dan gaat het, 

iedereen vindt bij wilskracht baat 

en in zaken wint de daad het, 

van het nutteloos gepraat. 

Als je jammert “ik ben zwakker”, 

dan mijn grootste concurrent, 

blijf je levenslang die stakker, 

die je ongetwijfeld bent. 

Niet de Goliaths of de rijken, 

tellen in dit kamp voor zes. 

Maar de fermen die niet wijken, 

hebben vroeg of laat succes. 

Sjalom aleechem

Bolo

Syrische islam Terreur

Syrische christenen worden in brand gestoken; media zwijgen

door Hala Naoum Néhmé : Blolg buitenland Elsevier

De Syrische oppositie voert talloze gruwelijkheden uit, maar mag van de westerse journalisten vooral niet van haar voetstuk vallen. In Den Haag worden krokodillentranen gehuild over de ellende in Syrië.

De verzengende hysterie over het Syrische conflict is voorbij. Westerse politici zingen een paar toontjes lager nu ze zien dat hun plunderende, moordende en kannibalistische vrienden binnen de Syrische oppositie zijn ontmaskerd.

Maar dat is ook omdat ze doorhebben dat de publieke opinie zich niet langer knollen voor citroenen laat verkopen, waardoor betoverende verhalen over 'gematigde' oppositiegroepen die onze 'morele' en financiële steun zouden verdienen, achterwege blijven.

Treffend

Niettemin was er tot voor kort zeer veel steun voor de oppositie. Ziad al-Rahbani, de bekendste Arabische componist en zoon van de Libanese legende Fairouz, zei onlangs: 'Als de steun aan de Syrische oppositie aan koeien was besteed, dan hadden ze inmiddels geleerd piano te spelen.'

Een dergelijke vergelijking werkt misschien op de lachspieren, maar is toch treffend omdat ze aangeeft hoe omvangrijk die steun is geweest en welke onmogelijke zaken hadden kunnen worden bereikt.

Ook de journalistieke hitte rondom het onderwerp 'Syrië' is teneinde - wat nauwelijks te betreuren is, aangezien een groot deel van het nieuws onjuist of subjectief was.

Realiteit

Ga eens na hoeveel voorspellingen over de aard en het verloop van dit conflict zijn uitgekomen. Bedenk ook hoe kort geleden het was dat de media begonnen te schrijven over de jihadisten in Syrië, terwijl zij vanaf het begin deel uitmaakten van de 'gematigde' oppositie.

Helaas is te lang een geheel ander beeld geschetst van de Syrische realiteit. Dat kwam gedeeltelijk doordat westerse journalisten het waarheidsgehalte van de vele berichten nauwelijks konden controleren.

Wanneer 'Syrische activisten', 'ooggetuigen', 'lokale actiecomités', of 'gedeserteerde generaals' iets meldden, werden journalistieke standaarden - zoals als het checken en dubbelchecken van berichten en het toepassen van hoor en wederhoor - losgelaten.

Lees HIER de rest van het artikel via Elsevier.nl

The Green Wave

 Iran's Green Summer

Gisteren (of eigenlijk was het al vanmorgen vroeg) werden ikzelf en een 3543 andere twitter volgers (op dit moment) van Waakhund-zld door hem gewezen op een film die de VPRO uitzond op Nederland twee over de pogingen om tot vrijheid te komen van strijders in Iran.

Nu lijkt dit op het eerste gezicht nou niet bepaalt een leuke film om deze eens lekker onder het genot van een wijntje of biertje te gaan zitten bekijken op een zaterdagavond, maar het tegendeel is waar en ondanks dat ik het eerste half uur al gemist had voor ik zijn bericht had gelezen ben ik wel in deze documentaire blijven hangen en heb ik in elk geval vol afschuw gekeken naar de mensen aldaar en de volledig ontbrekende mensenrechten. 

Ik wil dan ook de rest zien van deze film en terwijl ik alle troep die er door onze staatsomroep op de buis word gepleurd binnen een uur kan terug kijken stond deze documentaire vanmorgen in elk geval nog niet online.

Gelukkig zijn we tegenwoordig niet meer enkel afhankelijk van de grille van de staatsomroep of hun commerciële mede zendruimte vervuilende collega's in beeldscherm vervuiling en kwam ik middels internet op onderstaande site terecht. 

Online Film Home The International Campaign for Human Rights in Iran

Een beetje verder zoeken bracht mij weer een eindje verder en behalve de film in animatie vorm kwam ik meer tegen waarvan ik vind dat iedereen het eigenlijk eens zou moeten bekijken aangezien dit een totaal andere kijk geeft op het volk van Iran, de mensenrechten en de bloederige strijd voor het meest belangrijke doel en hoogst mogelijke dat er voor en door de mensheid te bereiken is de vrijheid, vrijheid van keuze op alle mogelijke manieren.

Via onderstaande link kom je direct bij de film terecht

Iran’s Green Summer (2010)

Persinfo Bulletin

Engels                     Duits

met groet

Bolo

  

Broeiende afkeer van Nederland

"Er hoeft maar één 

getraumatiseerde gek 

tussen te zitten en 

je hebt een aanslag" 

volgens anonieme bron 

Volgens de veiligheidsdiensten vechten in Syrië tientallen Nederlandse jongeren met extremistische moslimgroepen mee. Van de een op de andere dag vertrokken ze van huis. Hoe en waar zijn ze geradicaliseerd? En waarom had nie­mand dat in de gaten? Verslag vanuit het hart van de ‘jihadi-belt’: Den Haag.

door Niki van der Naald en Cyril Rosman voor De Gelderlander zaterdag 23 november 2013
illustratie Nourdin Kouch

Twee vierkante kilome­­ter, groter zal het buur­tje op de grens van de Haagse Schilderswijk en Transvaalbuurt niet zijn. „Dit is geen Nederland, deze wijk is islamitisch. En het breidt zich al­leen maar uit. Het heeft ook wel iets beangstigends, Nederlandse waarden en normen verdwijnen hier”, zegt een bron die midden in de wijk woont en regelmatig in de moskee komt. Met naam en toenaam wil hij niet praten.

De sociale druk is groot. Te vergelij­ken met die in een besloten gemeen­schap als Spakenburg of Urk. Wie niet helemaal in de pas loopt, krijgt com­mentaar. Iedereen let op iedereen, zegt deze man. In iedere supermarkt, bij de tandarts en de dokter wordt standaard Berbers, Arabisch en soms Turks gesproken. Nederlands is alleen nodig voor contacten met de gemeen­te. Zelfs de cafetaria is ondanks de au­tochtoon aandoende naam Frankie een plek waar alleen halal kroketten en burgers kunnen worden gegeten.

Een schizofreen stukje Nederland.

Voor buitenstaanders lijkt deze buurt, die afgelopen jaar in de media kwam als zijnde een ‘Shariawijk’ met eigen islamitische regels, inderdaad een plek waar de van oorsprong autochto­ne bewoners zich een vreemde kun­nen wanen. Islamitische winkels bepa­len het straatbeeld, maar de hindoesta­nen en Oost-Europese gastarbeiders bewegen zich daar ook weer vrijelijk tussenin. Dat islamitische normen in de hele wijk opgelegd worden en ie­dereen die zich daar niet aan houdt uitgesloten wordt, is volgens de wijk­bewoners dan ook onzin. Zoals Hou­da El Hamdaoui, een kritische en vrij­gevochten studente die zich inzet voor de positie van moslimvrouwen in de wijk, het omschrijft: „Er lopen hier verveelde rotjochies van 15 rond, die maar half iets van de islam we­ten en misschien weleens een op­merking over in hun ogen te schaars geklede meiden maken.

Maar ik kan zeggen wat ik wil en erbij lopen zoals ik wil.”

Blanke Nederlanders voelen zich er misschien niet thuis, maar dat geldt ironisch ge­noeg evenzo voor de jonge­ren die zich tot de zeer con­servatieve, islamitische stroming van ‘selefi’s’ re­kenen. Velen zijn werk­loos en leven in relatie­ve armoede. Een deel van deze groep keert zich in toenemende mate van Nederland af. Althans in woord en gedachte. Ze willen weg, want zoals een bron vertelt ‘in Neder­land zijn ze niet vrij’. Wie als 16-jari­ge op vrijdagmiddag wil gaan bidden, krijgt de leerplichtambtenaar achter zich aan. Wie een baard laat groeien en in djellaba rondloopt wordt hinder­lijk gevolgd door de in hun ogen racis­tische politie. „Als je Ahmed heet, krijg je geen werk. En je vrouw mag niet volledig gesluierd over straat.”

Het is dit minderwaardigheidsgevoel, dat in combinatie met de vele gruwel­beelden die vanuit Syrië via YouTube en de Arabische tv-zender Al Jazeera op het netvlies komen, een solide voe­dingsbodem legt voor een gevoel van onrecht. Een gevoel van frustratie.

Neem daarbij de gesprekken die con­servatieve predikers in de volgens bronnen ruimschoots aanwezige clan­destiene gebedsruimtes in Den Haag houden - op ogenschijnlijk onbewoon­de bovenetages en in garages - en de radicaliseringcocktail is compleet.

Hoeveel moslimjongeren er extremis­tische ideeën op nahouden? Niemand weet het precies. De ene radicalise­ringsexpert zegt dat het er 150 zijn, een ander heeft het over ‘enkele hon­derden in het hele land’. Deze jonge­ren zoeken naar de ware, niet-wester­se islam. De orthodoxe islam die, zo­als een oudere moslim het zegt, ‘de lieve islam verdreef’.

Het is de politieke islam zoals die eind jaren negentig al via imams en predikers uit landen als Saoedi-Arabië richting Europa geëxporteerd werd.

De aandacht voor dit soort radicaal ge­dachtegoed is de afgelopen jaren mis­schien verslapt, maar de stroming is nooit weggeweest, zo verklaren meer­dere insiders. Sterker nog, er is vol­gens radicaliseringsexpert Halim El Madkouri van stichting Forum juist sprake van herislamisering. Aanvanke­lijk manifesteerde die beweging zich in organisaties als Sharia4Holland, Sharia4Belgium en Behind Bars. Maar die werden goed in de gaten gehou­den door de veiligheidsdiensten en zijn nu op sterven na dood. Inmiddels zijn er andere ondergrondse netwer­ken ontstaan, waarin voormalige le­den van bijvoorbeeld Sharia4Holland een rol spelen. Er zitten uit de Hol­landse klei getrokken bekeerlingen tussen, maar ook ‘born again mos­lims’: Marokkanen, Syriërs, Turken en Afrikanen die als puber misschien niet diep gelovig waren - ze rookten, dronken en deden alles wat Allah ver­boden heeft - maar als jong volwasse­ne praktiserend moslim van het stren­ge soort zijn geworden. Reguliere moskeeën, zelfs de gebedshuizen die als salafistisch te boek staan, zouden geen grip op deze selefi’s hebben. De jongeren komen weleens voor een le­zing naar bijvoorbeeld de Haagse As-Soennah-moskee of de al-Qi­bla- moskee in Zoetermeer. Maar me­de vanwege de veiligheidsdiensten die alert zijn op haatpredikers, probe­ren deze moskeeën zo veel mogelijk afstand te nemen van radicaal gedach­tegoed. Althans, voor de bühne. Wat daarbij in het achterhoofd gehouden moet worden is dat „de preken soms dubbel zijn.” In het Arabisch kunnen ze veel venijniger dan in het Neder­lands zijn, aldus een bron.
Slechts een kleine kern van deze jongeren zou er daadwerkelijk militan­te ideeën op nahouden en bereid zijn om ge­weld te gebruiken. Van buiten zie je dat niet al­tijd. De standaard van een ‘baard en een jurk’ geldt niet meer. Maar op hun kamer hebben ze bij wijze van spreken wel een poster van Osama Bin Laden hangen, zo schetst een so­ciaal werker die wel eens op bezoek is geweest bij dit soort jongens. En toch, het beeld dat de groep die de geweld­dadige jihad voorstaat marginaal zou zijn, strookt niet met het bericht dat inlichtingendienst AIVD maanden ge­leden naar buiten bracht over de naar schatting honderd Nederlandse jonge­ren die inmiddels in Syrië zitten. Wel­iswaar zeggen ze zelf daar alleen hu­manitaire hulp te verlenen, maar uit hun eigen blogs blijkt dat velen zich daar willen aansluiten of al aangeslo­ten zouden zijn bij aan al-Qaeda geli­eerde groeperingen als Jabhat Al-Nus­ra. Springplank naar de brandhaard lijkt dus vooral Den Haag. Die stad vormt met Zoetermeer, Rotterdam en Delft wat wel de Jihadibelt (als va­riant op de christelijke Biblebelt) wordt genoemd. Zij zijn de hofleve­ranciers van Syriëgangers. Maar ook vanuit andere plaatsen, zoals Arn­hem, zijn jongemannen naar de brandhaard vertrokken om zich aan te sluiten bij gewapende groeperingen die zeggen op te komen voor ‘afge­slachte broeders en zusters’. Ze gaan óf voor de overwinning óf voor het martelaarschap. Hun uiterlijk verande­ren ze niet zomaar. Dat valt te veel op. Bij veiligheidsdiensten, douanebeamb­ten maar vooral ook bij familie. Uit verklaringen van ouders van Syriëgangers blijkt dat zij naar eigen zeggen helemaal niets aan hun kind gemerkt hebben. Deels gaat het om jongens die nooit in aanraking met de politie zijn geweest, die geen echte klik met hun ouders meer hadden en die naar eigen zeggen uit idealisme naar Syrië zouden zijn afgereisd. Maar er zitten ook adolescenten tussen die juist wel uit een probleemgezin ko­men en vanwege gebrek aan toekomst­perspectief vatbaar zijn voor de ro­mantische Syrië-verhalen van oudere, welbespraakte salafisten. Velen lijken te zijn gehersenspoeld. Sommige ouders claimen zelfs dat hun kind ge­drogeerd is en tegen zijn wil in Syrië wordt vastgehouden.

Volgens de AIVD wordt niet geron­seld in de zin dat jongens onder dwang naar Syrië moeten. Wel zijn er verschillende figuren actief die de jon­gens op straat of via internet aanspre­ken en enthousiast maken voor een ji­hadreis ‘om de hoek’ en de eeuwige roem die ze daarmee zouden kunnen verwerven. Ook gaan er verhalen dat flinke sommen geld worden beloofd aan jongeren die zich bereid verklaren op jihad te gaan. De naam van Hage­naar Ibrahim de Turk wordt in dat ver­band al jaren genoemd. Al sinds 2002 zou hij moslimjongeren rekruteren.

Aanvankelijk voor Tsjetsjenie en Azer­beidjan, later voor Syrië. Ouders van Syriëgangers hebben aangifte tegen hem gedaan. Afgelopen juni zou hij zelf aan het front gesneuveld zijn. Of­ficieel is dat bericht echter nooit be­vestigd. Het geld voor de jihadgang zou deels opgehaald zijn bij niet-offi­ciële benefietavonden voor Syrië.

Een van de andere Haagse spilfiguren is de man die zich Abou Moussa noemt. Hij fungeert op zelf gekozen momenten als communicatiekanaal richting de pers. Tegen deze man van eind 30 lopen ook aangiftes van ouders die hem beschuldigen van ron­selpraktijken. Moussa, wiens echte naam Azzedine Choukoud is, wil on­danks meerdere verzoeken niet met deze krant praten. De zelfbenoemd prediker is fervent twitteraar en face­booker en heeft in salafistische krin­gen een cultstatus. Hij wordt ervan be­schuldigd dat hij trainingskampen voor de jihad in de Ardennen heeft ge­organiseerd, hoewel anderen die acti­viteiten afdoen als ‘een survivalweek­end met vrienden’.

De selefi’s hitsen elkaar het meest op op via sociale media en via blogs van de Nederlandse ‘mudjahideen’. Trots laten ze zien hoe ze zich bij strijders­groepen in Syrië hebben aangesloten.

Dat gebruik van sociale media maakt deze nieuwe generatie radicale mos­lims anders dan die van tien jaar gele­den. De Hofstadgroep, het extremis­tische netwerk van moslimjongeren uit Den Haag en Amsterdam-West dat ontmanteld werd nadat Moham­med B. in 2004 Theo van Gogh ver­moordde, opereerde veel meer in het geniep via besloten chatboxen en in geheime huiskamerbijeenkomsten.

De jihadi-generatie 2.0 communiceert juist openlijk via sociale media. ,,Ze zijn veel brutaler, provoceren graag en zoeken de grenzen op. Hun focus ligt nu op het front in Syrië. En mis­schien, als ze niet sneuvelen, een be­staan in een conservatief islamitisch land. De jongens die hier zijn geble­ven, laten wel zien dat ze er zijn, maar vinden Nederland op dit moment niet een primair strijddoel”, zegt een ingewijde.

De commotie rond een voetbalpartij in Den Haag, waarbij een deel van de daar actieve salafistische jongeren met een al-Qaeda vlag poseerde en dat beeld op Facebook plaatste, moet volgens ingewijden vooral als provoca­tie worden gezien. De politie greep na het vlagincident een paar keer in bij dit soort bijeenkomsten. „Omdat wij weten dat ze gebruikt worden om ook andere zaken te bespreken”, aldus een wijkagente uit de Schilderswijk. Maar dat wordt door andere bronnen in twijfel getrokken. Er wordt al jaren door een groepje gevoetbald en geza­menlijk gegeten. Er zitten radicale jon­geren, maar ook meer gematigde mos­lims tussen.

Het idee is dat de selefi’s vooral aan­dacht wilden trekken om vervolgens te kunnen klagen over het politieop­treden. Het past precies in de nieuwe strategie van de media-jihad. De nieu­we generatie radicalen staat in tegen­stelling tot de Mohammed B.-genera­tie niet per definitie afwijzend tegen­over publiciteit. Media-aandacht helpt om onrust te zaaien, zonder dat concreet een aanslag wordt gepleegd.

Dit zijn de jonge ‘neefjes en broertjes’ van de Hofstad-groep die ook hebben gezien dat het plegen van een aanslag misschien wel respect afdwingt bij broeders, maar dat het ook voor ellen­de zorgt: celstraf, beperking van de mogelijkheden om het geloof te belij­den en nog meer aandacht van de vei­ligheidsdiensten. Niet alleen voor hen­zelf, maar voor iedere moslim. Maar, waarschuwt een bron: ,,Er hoeft maar één getraumatiseerde gek tussen te zitten en je hebt een aanslag.”

Sommige bronnen met wie voor dit ver­haal gesproken is, willen vanwege hun posi­tie binnen de moslimgemeenschap niet met naam en toenaam genoemd worden.

Weekend Film

ik gau televiesie kieke

Documentaires die eigenlijk iedereen zou moeten hebben gezien alhoewel het voor de links gutmensch wel zeer confronterend kan zijn om te zien wat er mede door het vele domme links gelul allemaal reeds verkeerd is gegaan op onze aardkloot.

Gelijk maar twee maal en beide netjes gejat van Fubar die ze zelf vast weer ergens geleend heeft.

(1)

Gypsy Child Thieves (BBC Documentary)

In heel Europa worden duizenden jonge kinderen verhandeld en gedwongen de straat op te gaan om te bedelen en te stelen in de door Roemeense zigeuners georganiseerde criminele bendes die miljoenen euro's verdienen door deze kinderen meedogenloos uit te buiten.

Zoals het hoort, hier haalde ik deze documentaire vandaan : 

fubarfubar.blogspot.nl

(2)

Slavery Still Exist In Africa 

The Origins of the African Slave Trade

Documentaire over het veelvuldig goedbedoelde vrijkopen van slaven in Zuid Sudan.

Deze mensen zijn slaaf gemaakt door de islamieten uit Noord Sudan.

Dit mag van allah en de "profeet"  Mohammed Sallalahu aangezien de slaven ongelovige zijn en om die reden geen rechten hebben en enkel als slaaf mogen dienen.

en ook deze documentaire vond ik op : 

fubarfubar.blogspot.nl

kijk ze

Bolo

Anti-Koran initiatief discrimineert

Frauenfeld, Lousanne 

Het volksinitiatief waarbij schoolboeken die vrouwenhaat, racisme en moorddadigheid zouden ophemelen moeten verdwijnen is discriminerend en in strijd met het federale constitutionele recht.

Dit is de uitkomst van het vonnis van het federale hof.

URS-PETER INDERBITZIN

Korte terugblik 

In december 2012 heeft het parlement van het kanton Thurgau het volksinitiatief "tegen vrouwenhaat, racistische en moorddadige leerboeken" met 75-40 stemmen verworpen.. De initiatief commissie, Willy Schmid Hauser en Werner Bätscher, deponeerde in de nasleep een klacht bij de federale rechtbank, over de ongeldigheidsverklaring van het referendum dat na enkele uren van debat het initiatief onderuit haalde.

In de nu aanwezige schriftelijke motivering van het vonnis geeft het Federale Hof in gedetailleerde stappen aan dat dit, middels 4.466 geldige handtekeningen ondersteunde, anti-Koran-initiatief niet aan de wettelijke kiezers is voorgelegd.Volgens de rechters in Lausanne is de petitie niet in strijd met het legaliteitsbeginsel, en theoretisch zou een naleving van het initiatief niet onmogelijk zijn.
De Thurgau autoriteiten gaven echter aan dat de formulering van het initiatief en de oprichting van het referendum een bijna onmogelijke en onoplosbare woordenchaos op zouden leveren.

Discriminerende Voor Islam

Naar het oordeel van het Federale Hof, is de allereerste zorg over het initiatief eigenlijk niet alleen de tekst, maar moet deze ook worden bepaald met behulp van de achtergrond.
Een nader onderzoek leidt dat het Federale Hof geconcludeerd heeft dat het omstreden initiatief voor volken van het islamitische geloof discriminerend is en om die reden terecht ongeldig is verklaard.

De strekking van het referendum van het Federale Hof berusten uitsluitend op de naleving van het islamitische geloof met behulp van geschikte heilige geschriften. "Gezien het onderscheidende kenmerk van deze religie zet  het initiatief aan tot ongelijke behandeling van moslims in vergelijking met gelovigen van andere godsdiensten," zo schreef het Federale Hof.

Verstoring van religieuze vrede

Islamitische religieuze worden dan benadeeld  en de invoering van de islamitische heilige geschriften  zouden dan zijn uitgesloten in de toekomst, dit in tegenstelling tot andere heilige geschriften in de context van godsdienstonderwijs.
Integendeel, volgens de hoogste rechters over neutraliteit van de staat in religieuze zaken.
Echter de reden voor het initiatief, volgens het Federale Hof, de fundamentele geschriften van de islamitische religieuze gemeenschap werden aangevallen op een pejoratieve manier. Dit kan interfereren met de religieuze vrede. Het zal ook altijd afhankelijk zijn van de vraag hoe de geschriften geïnterpreteerd en uitgevoerd.gaan worden.

Verschillende oriëntaties

In de islam zou je fundamenteel veel verschillende oriëntaties (soennitische of sjiitische) vinden. Net als bij andere godsdiensten, zijn er ook de meer fundamentalistische islam, orthodoxe, liberale en open-minded interpretaties en leerstellingen, elk met verschillende niveaus van tolerantie ten opzichte van andere religies en levensbeschouwingen. 

"Algemeen wordt aangenomen dat er slechts een enkel intolerant geloof is en islamitische heilige geschriften enkel zouden kunnen worden geïnterpreteerd op vrouwonvriendelijke en onmenselijke wijze, de realiteit en de verschillende godsdiensten, evenals een verscheidenheid van gelovigen is niet eerlijk", aldus het Federale Hof.

Gezocht eenzijdig verbod

De doelstelling van het omstreden referendum verbod was eenzijdig en discriminerend en kon niet gekwalificeerd worden gerechtvaardigd.

Dit initiatief schendt de federale grondwet en werd daarom uitgeroepen tot wet ongeldig.
Of het ook in strijd is met andere federale of internationale wetgeving, hoeft de federale rechtbank niet te overwegen.

Oordeel 1C_127/2013 van 2013/07/28

origineel artikel : Tagblatt Online, 21. November 2013
vertaling Bolo C

Lieve Dennis

Dennis, 8 jaar oud, asielzoeker en wederom een slachtoffer van onze linker gutmenschen.

Tja jochie het is zwaar klote maar we kunnen er niets aan doen, regels zijn regels, dus pak je koffertje maar een laatste groepsknuffel op school en dan op weg naar net het enige stukje Nederland waar je de mensen niet kunt verstaan, Friesland dus om daarvandaan je reis naar huis te beginnen.

Naar huis?

Wat is dit voor een onzin het jochie is hier in Nederland geboren (en gemaakt?) en is nu weer eens het meer dan overtuigende bewijs wat een geweldige bureaucratische, geldverslindende en mensonterende wanorde ons Nederlands asielbeleid is.

Leg mij eens uit hoe het kan dat een jochie als Dennis op dit moment al ruim 8 jaar asielzoeker is in Nederland?

Dit wil namelijk zeggen dat er door politiek über correct links geouwehoer nu al die tijd geld weg gesmeten is voor huisvesting, onderwijs, levensonderhoud, diverse praatgroepjes met liters thee, advocaten, bewaking, vervoer en weet ik veel wat voor mensen meer die hier nog allemaal aan moeten kunnen verdienen en waarom? enkel en alleen om onze linker gutmenschen een goed gevoel te geven.

Wat is dit voor een geweldige onzin?

Het lijkt namelijk zo eenvoudig, mensen die hier asiel aanvragen vangen we bij Schiphol op, geven ze een goede maaltijd, een goede nachtrust en in de ochtend nog een lekker ontbijtje en wanneer ze het ontbijtje naar binnen hebben gewerkt dan weten we of ze wel of niet welkom zijn in Nederland en mogen ze of binnen komen of ze nemen het eerste het beste vliegtuig weer terug naar huis.

Is dit wellicht heel kort door de bocht, bedoel wil niet lullig doen en een tweede of derde overnachting kan der ook nog wel van af, maar binnen 1 week moet alles geregeld kunnen zijn.

Dan weet iedereen waar die van af en aan is, de mensen die mogen blijven geven we gelijk de mogelijkheden om op een normale manier te leven, scholing en opvang de eerste twee maanden om te wennen en de taal te leren en vervolgens onder begeleiding zelfstandig wonen en dit afbouwende totdat ze voor zichzelf kunnen zorgen.

We halen dan wel minder mensen binnen, maar de mensen die we op die manier binnen krijgen kunnen zich wel ontwikkelen tot waardevolle inwoners van Nederland en dat lijkt me voor iedereen de beste oplossing.

Uiteraard mag nee MOET Dennis blijven, lijkt me logisch en ja zijn moeder en zusje moeten ook mogen blijven, maar dan?

Wanneer komt vader? wanneer komen ooms en tantes? neefjes? nichtjes? andere mensen die familie zouden kunnen zijn?

Niet dus, lijkt me dat hierover wel duidelijke afspraken moeten worden gemaakt, ik bedoel wanneer je hier bent geboren kun je geen familie leden missen die je niet kent en nog nooit hebt gezien, dus dat links geneuzel van gezinshereniging moeten we gelijk schrappen en afschaffen.

Maar Dennis moet gewoon in Nederland kunnen blijven, hij kan er ook niks aan doen dat wij in Nederland zoveel linkse zakkenvullers rond hebben lopen die asielzoekers als een zeer welkome bron van inkomsten zien.

En ze doen hun uiterste best om van Dennis de nieuwe Mauro te maken of nog even verder terug ons schatje Taida Pasić nieuw leven in te blazen, want dit zijn voor links geweldige instrumenten om zieltjes te winnen, zieltjes winnen over de rug van kinderen, kinderen inzetten om het gal te spuwen in de richting van voorheen Rita Verdonk en nu richting Fred Teeven om deze de schuld in de schoenen te schuiven.

Maar deze mensen zijn gebonden aan regels, regels die ze moeten uitvoeren en toepassen, regels die door onze gutmenschen zo moeilijk zijn gemaakt en zijn voorzien van een gigantische hoeveelheid mazen die ten aller tijden het uitzetten (tijdelijk) kunnen voorkomen, net zo lang totdat asielzoekers menselijk gezien niet meer terug gestuurd kunnen worden en dan hebben deze politiek linkse ratten gewonnen en krijgen ze wat ze willen een zoveelste generaal pardon verkregen door het bureaucratische politieke geneuzel.

Maar lieve Dennis daar mag jij natuurlijk nooit en te nimmer het slachtoffer van worden en natuurlijk hoeven jij, je moeder en je zusje Nederland niet te verlaten en daar ben ik blij om, maar wel met een rare smaak in me mond.

Een smaak van walging, walging voor de vele mensen die uit naam van de menselijkheid er gewoon poep aan hebben dat jij nu reeds acht jaar van je leven als een jonas door Nederland bent gestuurd, met steeds maar weer nieuwe pogingen om jullie verblijf te rechtvaardigen een verblijf in Nederland dat totaal niet rechtvaardig is anders hadden ze jullie naar 8 jaar niet alsnog ons land uit willen zetten.

Maar jij lieve Dennis bent van harte welkom en wanneer we hier in huis een beetje gaan herinrichten dan is er ook voor jouw nog wel een plekje vrij mocht het echt niet anders kunnen, ben ik gelijk niet meer de enigste man in huis....

Tja ook deze politiek rechtse zijn gal spuitende PVV stemmer heeft ergens diep weggestopt nog wel wat goeds al zullen hierover de meningen verschillen al is er nog wel een mooi nummer voor onze links denkende medemens over gemaakt al heeft dit echt nergens iets mee te maken.

met groet

Bolo

Alexander Pechtold vriend van de coalitie

Alexander Pechtold naait niet alleen "de Nederlander" maar ook leden en bestuur D66.

Onderstaande  artikel kwam ik tegen in "De Gelderlander" editie maandag 18 november en hier uit blijkt dat onze eurofiel niet enkel ons Nederlanders een oor aan naait door zijn achterwerk aan te bieden aan de heren Rutte en Samsom, maar jawel ook zijn eigen partij de D66 niet half weet wat deze slaaf van Europa allemaal uit vreet en welke akkoorden hij allemaal met de coalitie heeft gesloten om ons land nog verder de afgrond in te laten storten.

Gelukkig blijkt het nu zo te zijn dat ons miezerig mannetje word terug gefloten door zijn eigen partij en met een beetje geluk voor alle Nederlanders word er op deze manier een heuse bom onder het collaborateurs kabinet Rutte2 geplaatst en laten we allen de nieuwjaarswens uit spreken dat deze in begin 2014 gaat knallen

Bolo

Artikel De Gelderlander  

D66 trapt op de rem bij samenwerking met kabinet, 

door Niels Klaassen DEN HAAG voor De Gelderlander

Oppositiepartij D66 vreest in het kamp van de coalitie te worden getrokken. Ze wil niet worden uitgemaakt voor ‘vriend van de coalitie’. Om het eigen op­positiegeluid te laten klinken, for­ceert D66 afstand tot VVD en PvdA. 

D66 eist ruimte voor een alterna­tieve invulling van bezuinigingen die in de begrotingsdeal met de coalitie zijn gesteund. Een uitno­diging om met de vijf partijen van het Herfstakkoord vooraf de begroting van Veiligheid en Justi­tie door te nemen werd gewei­gerd. VVD/PvdA zouden met D66, ChristenUnie en SGP aanpas­singen in de begroting (woensdag staat de behandeling op de agen­da) vooraf kunnen afstemmen, was de gedachte. Maar D66 ver­pest dat feestje. „Ik snap wel dat de coalitie dat wil”, zegt D66-Ka­merlid Gerard Schouw. „Dan krij­gen de ministers fijn een voorspel­baar debat. Maar daar doen we dus niet aan mee.”

Volgens Schouw kan D66 beter oppositie voeren als er niet vooraf om de tafel wordt gegaan met de vier andere partijen. „Op het ter­rein van Veiligheid en Justitie zijn amper afspraken gemaakt in de begrotingsdeal dus afstemmen is helemaal niet nodig.” Bij ande­re begrotingen (bijvoorbeeld zorg en onderwijs) kan dat wel.

Ook vorige week wekte de hou­ding van het kabinet wrevel. Na kritische inbreng van de democra­ten in het debat over de rechtsbij­stand wees staatssecretaris Fred Teeven (Veiligheid, VVD) er fijn­tjes op dat D66 ook voor de bezui­niging had getekend. Teeven: „Ik heb Rutte nog gebeld en hij verze­kerde me dat ook D66 de bezuini­gingen onderschrijft.” Maar zo makkelijk gaat dat niet, protesteer­de D66-Kamerlid Magda Bernd­sen: „We weten ook nog een ande­re manier om geld te besparen.”

Partijleider Pechtold liet kort daar­na in een tweet weten dat het ka­binet niet moet denken dat de constructieve oppositiepartijen van het Herfstakkoord voortaan ‘tekenen bij het kruisje’. Voor al­ternatieven moet ruimte zijn. Ja, ze hebben meegesproken over de begroting van volgend jaar en een aantal grote dossiers. Maar nee, daarmee zijn ze nog geen rege­ringspartijen.
Volgens D66 kan partij be­ter oppositie voeren als er niet vooraf om tafel wordt gegaan met de coalitie

De partij van Alexander Pechtold is bevreesd voor het stempel ‘vriend van de coalitie’

Islam: 1001 uitvindingen of 1001 leugens?

De islam staat dag in, dag uit, in kwaad daglicht.  ‘Godsdienst van de vrede’ werd een uitdrukking van satire, van zwarte humor.  De islam staat voor moord en oorlog, voor geweld en terrorisme, voor vrouwenverminking en kindermisbruik, voor onmenselijkheid, onverdraagzaamheid en een terugkeer naar het steentijdperk.  Aan de oorlogen kunnen de goednieuws-vertellers geen gouden randje kleven, maar aan het ‘steentijdperk”, tja, daar hebben ze wat op gevonden.

We worden om de oren geslagen met leugenverhaaltjes over de grote geesten die de islam zou voortgebracht in het verleden.  Honderden uitvindingen die aan de basis zouden liggen van onze huidige wetenschappelijke en zelfs industriële vooruitgang.

Een organisatie 1000 Inventions heeft een uitgekiend programma ontwikkeld om ons wereldwijd te overtuigen van de ontegensprekelijke verdiensten van de islam op gebied van wetenschap en technologie.  Beeldmateriaal, pamfletten en boeken zijn ter beschikking, tentoonstellingen en lezingen worden in in heel de wereld georganiseerd, staatshoofden, leden van de monarchie uitgenodigd om de naïeve goegemeente te overtuigen van de grootheid van de islam en tegelijkertijd onze eigen nietigheid in de verf te zetten, om onze kinderen te herprogrammeren.

Lees HIER de rest van dit artikel via Golfbrekers