.

.
Volg mij ook op TWITTER klik hiervoor op de foto

zaterdag 30 november 2013

Gor Khatchikyan

Censuur staatsomroep over Armeense genocide

Andries Knevel ontvangt iedere zondagavond christelijke denkers, vernieuwers, markante figuren en inspirerende voorbeelden in de sfeervolle Naarden vesting. 
Deze uitzending ging over Gor Khatchikyan  en vertelde erover hoe hij vluchtte met zijn ouders op twaalfjarige leeftijd vanuit Armenië naar Nederland, in tegenstelling tot de vele gelukszoekers was deze asielzoeker wel een aanwinst voor Nederland en probeerde hij wel wat van zijn leven te maken en werd arts won later de talentenjacht 'Premier gezocht' en op dit moment is hij een veelgevraagd christelijk spreker.

In dit gesprek word onder andere aangegeven hoe het eigenlijk mogelijk is dat hij hier überhaupt kon blijven, hij had samen met zijn family namelijk al lang uitgezet moeten zijn, maar door vele rekkende en andere min of meer frauduleuze handeling opgezet door de linkse kerk werd dit steeds maar weer uitgerekt net zo lang totdat het generaal pardon in werking treden en hij samen met ouders eindelijk legaal in Nederland mocht blijven.

Salitant detail in deze is het dat hij in Nederland mocht blijven door inspanningen en toedoen van de mensen waar hij eigenlijk een bloed hekel aan zou moeten hebben, de mensen die de Armeense genocide steeds maar weer blijven ontkennen en hun vrienden en kontenkussers, de turken.

Informatie over de genocide die heeft plaatsgevonden op het Armeense volk tijdens de Eerste Wereldoorlog in de nadagen van het toenmalige Ottomaans-Turkse Rijk. Vanaf begin 1915 heeft een centraal georganiseerde vervolging door middel van massaslachtingen en deportaties plaatsgevonden om Anatolië te zuiveren van de Armeense bevolking. 



Het Armeense volk is gedurende de Eerste Wereldoorlog door een systematische campagne nagenoeg weggevaagd uit het Ottomaanse deel van hun oorspronkelijke woongebied. Er is een poging ondernomen door het toenmalige dictatoriale regime van het Ottomaans-Turkse Rijk, de voorloper van het huidige Turkije, om een duizenden jaren oude cultuur te vernietigen. Tesamen met de genocide op het Joodse volk in de Tweede Wereldoorlog betreft het hier één van de grootste menselijke tragedies van de twintigste eeuw. Waar de Holocaust op de Joden een centrale plek heeft verworven in de geschiedenis, wachten de Armeniërs nog steeds op erkenning van de tegen hun gerichte massaslachting. Het onverwerkte collectieve trauma werkt tot op de dag van vandaag door. Meer info : http://www.armeensegenocide.info/index.html




Zelfs iemand zoals ikzelf die toch al niet zo'n hoge pet opheeft van de staatsomroep deed een uitspraak van Gor mij toch nog even huiveren, hij vertelde namelijk dat al zijn uitspraken die hij in de loop der tijd gemaakt had over de Armeense genocide kwestie door de staatsomroep eenvoudigweg uit de uitzending werden geknipt, deze werden dus gewoon niet uitgezonden, censuur toegepast door onze staatsomroep om de nabestaande van de moordenaars en oorlogsmisdadigers uit het voormalige turkse rijk niet tegen het hoofd te stoten.
Ach is voor mij allang geen verassing meer en de hoop dat Pauw en Witteman hier nu eens aandacht voor vroegen is natuurlijk ijdele hoop en zeg nou zelf het waren slechts een klein aantal doden die absoluut niet opwegen tegen vele belangrijkere zaken uit de geschiedenis zoals het slavernij verleden van ons Nederlanders, iets wat wij overigens absoluut niet ontkennen, de massamoorden van het Duitse rijk, ook iets dat absoluut niet ontkend word door onze oosterburen en het meest belangrijke van dit alles Zwarte Piet.


Nee dan kunnen we zoiets onbelangrijks als de moordpartij van het turkse rijk veel beter onbespreekbaar maken en gaan we uiteraard gewoon weer verder met de orde van de dag opzoek naar een ander slachtoffer die ooit eens iets verkeerd heeft gedaan, dit heeft toegegeven en zodoende een perfecte kandidaat is om hier nog jaren mee achtervolgd te worden een moeilijke kwesties zoals het uitmoorden van generaties Armeniërs vergeten we gewoon aangezien we anders de achterban van de pvda, sp en de niet denkers van de d66 in de problemen brengen en dat kunnen we uiteraard niet hebben.


Bij deze de LINK om de complete uitzending in goede kwaliteit terug te kijken.

Ik heb respect voor de EO en Andries Knevel dat ze WEL alles uit zenden en nog meer respect voor Gor Khatchikyan, iemand die ons laat zien dat er echt wel mensen zijn die WEL een positieve inbreng kunnen leveren aan ons Nederland en voor dit soort asielzoekers moeten ook ten aller tijde onze grenzen open blijven staan.

Het feit dat hij geen moslim is maar een christen is uiteraard louter toevallig..........................

met groet

Bolo




vrijdag 29 november 2013

Dit willen wij ook !!!

Angola begonnen met platwalsen moskeeën en verbranden Korans
Xander 29-11-2013 
Bolo seg "Volledige artikel is door mij gejat van http://xandernieuws.punt.nl en door mij enkel voorzien van foto's, film en feest muziek gewoon omdat het zo mooi is"

'Hopelijk gaat Angola ook andere gevaarlijke religieuze sekten en ketterse groepen verbieden'

Natuurlijk start ik (Bolo) met een FILMPJE




Afgelopen maandag berichtten we dat Angola het eerste land ter wereld is waar de islam wordt verboden. (bedoelde artikel staat onder dit artikel) De regering van het Zuid-Afrikaanse land laat er geen gras over groeien, en is nog deze week begonnen met het vernietigen van moskeeën. In de hoofdstad Luanda werd een moskee gesloten en werden 120 Korans verbrand. Van de 78 moskeeën in het land zijn er nog slechts enkele geopend, en dat alleen omdat er vanuit de hele wereld felle protesten kwamen tegen het verbod op de islam.



Volgens David Ja, president van de Islamic Community of Angola (ISA), is de Angolese regering al in 2010 begonnen met het sluiten van moskeeën, met als reden dat de islam een 'invasie van de Angolese cultuur en een bedreiging van de christelijke waarden' is. Hij erkende dat de islam vanaf afgelopen week nu officieel een verboden religie is.
'De regering geeft ons gewoonlijk 73 uur de tijd om een moskee te vernietigen. Als we in gebreke blijven, dan doen de autoriteiten het zelf,' aldus Ja. De gerespecteerde Angolese journalist Rafael Marques de Morais schreef dat hij inderdaad moskeeën vernietigd heeft zien worden door moslims, omdat ze anders zelf de opruimkosten moeten betalen als de overheid het moet doen.



'Begin van oorlog islam - christendom'

Theodore Shoebat, de zoon van de tot het christendom bekeerde voormalige Palestijnse terrorist Walid Shoebat, denkt dat wat in Angola gebeurt slechts het begin is van wat komen gaat: een ware oorlog tussen het christendom en het 'imperium van de halve maan'. Hij hoopt dat Angola door gaat op de ingeslagen weg, en ook andere gevaarlijke religieuze sekten en 'ketterse groepen zoals sodomieten en pro-abortus activisten' verbiedt.
'Als u mijn denken middeleeuws vindt, dan zeg ik dat dit geen belediging is. Toen de gnostische Albigenzen het zuiden van Frankrijk domineerden, tolereerde de Kerk hun valse en kwaadaardige leringen niet, maar begon een oorlog tegen hen, en maakte hun valse leerstellingen illegaal.'



'Afgoderij mag niet worden getolereerd'

'En toen de gnostici van Bogomil Constantinopel in bezit namen, liet de Oosterse Orthodoxe Kerk hen niet toe te groeien of te evangeliseren, maar onderdrukte hen, zodat de oorspronkelijke (christelijke) leer bewaard bleef. Toen het Arianisme (de verwerping van de Drie-eenheid) in opkomst was, beval Constantijn alle Arianische boeken de verbranden...'
'Het is enkel heilzaam dat werken die de vernietiging en verlaging van het menselijke leven promoten, niet worden getolereerd en de vrijheid wordt gegeven, want wij aanbidden een God die verklaard heeft dat alle afgodsbeelden zullen worden stukgeslagen en verbrand (Micha 1:7).'

Gruwelijke misdaden

Hierbij moeten we goed bedenken dat de islamitische uitroeiingsoorlog tegen het christendom al miljoenen slachtoffers heeft geëist, en er dagelijks nieuwe berichten, foto's en video's verschijnen* van de talloze gruwelijke misdaden die moslimextremisten in grote delen van de door de islam beheerste wereld tegen christenen en andere 'ongelovigen' begaan.

Xander


Angola eerste land dat de islam verbiedt en moskeeën afbreekt
Islamitische uitroeiingsoorlog tegen het christendom nog steeds genegeerd door het Westen

Het Afrikaanse land Angola wordt naar verluid het eerste land ter wereld waar de islam wordt verboden en moskeeën zullen worden afgebroken. 'Dit is het definitieve einde van de islamitische invloed in ons land,' verklaarde president Jose Eduardo dos Santos.

Het verbod op de islam werd afgelopen vrijdag aangekondigd door minister van Cultuur Rosa Cruz e Silva. 'Het ministerie van Justitie en Mensenrechten heeft het legalisatieproces van de islam niet goedgekeurd. Hun moskeeën zullen tot nader order worden gesloten.' Volgens India Today bevat het verbod het bevel om de bestaande moskeeën in het land af te breken. Naast de islam worden ook andere religies die niet zijn gelegaliseerd, verboden. Het gaat dan met name om de meer dan 1000 sektarische groepen in Angola.
Minister Silva legde uit dat het verbod nodig is, omdat 'de islam tegengesteld is aan de gewoonten van de Angolese cultuur.' De 16 miljoen inwoners van Angola zijn in meerderheid christenen. De 80.000 à 90.000 moslims die er wonen, zijn hoofdzakelijk immigranten uit West Afrika en gezinnen van Libanese oorsprong.

Islamitische uitroeiingsoorlog tegen christendom genegeerd

Het rigoureuze islamverbod heeft mogelijk ook te maken met de islamitische oorlog tegen het christendom in het Midden Oosten, waar al honderdduizenden christenen voor het moslimgeweld op de vlucht zijn geslagen, en miljoenen anderen worden vervolgd en hun leven niet zeker zijn. Alleen al in Egypte sloegen 200.000 christenen op de vlucht tijdens de 'Arabische Lente' opstand tegen president Hosni Mubarak.
Het aandeel christenen in de bevolking van het Midden Oosten is de afgelopen eeuw dan ook gedaald van 20% naar 5%. In 2012 vaardigde de hoogste moslimautoriteit van Saudi Arabië, de grote mufti Sheikh Abdulaziz Al al-Shaikh, een fatwa (religieus bevel) uit dat alle christelijke kerken op het Arabische schiereiland moeten worden vernietigd.
Met name in Nigeria, Soedan, Syrië en Pakistan is er sprake van dagelijks grof geweld en onderdrukking van christenen door moslims. Ook in Libië, Egypte, Iran, Irak en Jemen staan christenen bloot aan ernstige islamitische vervolgingen. De uitroeiingsoorlog van moslims tegen het christendom wordt vrijwel geheel genegeerd door de reguliere Westerse media. Nog triester is dat ook de Westerse kerken nauwelijks aandacht besteden aan het lot van hun geloofsgenoten, mede omdat het niet 'politiek correct' is kritiek te hebben op de islam.

Xander

Alle twee de artikelen heb ik even geleend van http://xandernieuws.punt.nl enkel en alleen om de hoop op navolging in bijvoorbeeld Nederland levend te houden, ik zeg hoop aangezien ik zelf ook wel begrijp dat dit in onze linkse islam liefhebbende knuffel en graai cultuur toch nooit gaat gebeuren, maar hopen mag toch of niet?

Uiteraard beëindig ik dit artikel op gepaste wijze HIER KLIKKEN Biertje?

Bolo

donderdag 28 november 2013

Humorloos Links en de Realitieit

Wat een stelletje zeurende humorloze azijn zure figuren zijn dat die links denkende medemensen.
Is het tegenwoordig verboden om te lachen?
Moet ik straks een gele joker op me kleding naaien om aan iedereen te laten zien dat ik wel van een goede grap houd, zodat ze me ter zijner tijd kunnen oppakken en afvoeren?
Zou me niet eens verbazen aangezien het onze linkse medemens geen zak uitmaakt wat er met Nederland en zijn of haar inwoners gebeurd zolang ze zich zelf door onze getinte medemens maar diep en langdurig anaal kunnen laten fixeren terwijl ze zich tegen hen verontschuldigen aangezien er nog wat poep resten achter gebleven waren na de laatste toiletgang. 
(plaatje komt van das Islam-Prinzip)

Doodziek word ik van het feit dat mensen op de tv, radio, krant of website elk woordje, elk grapje en elke opmerking moeten wegen op het schaaltje van klein bekrompenheid om op deze manier te voorkomen dat er ergens ter wereld wellicht wel eens iemand gekwetst zou kunnen worden door deze opmerking.
Even to the point ik weeg dus helemaal niks en het kan me ook geen ene zak schelen wat het linkse huilvolk en de getinte mede huilebalken van mijn geschriften vinden, maar daar was U vast ook niet bang voor.

De laatste dagen liep het weer eens helemaal mis en nou moet je eens eerlijk bekennen dat je minstens een glimlach op je gezicht voelde verschijnen toen je DEZE voor het eerst, en zelfs na de tweede of derde keer voorbij zag komen, geweldig gevonden toch?
Of ben ik nu achterlijk?
Hoe ziek kun je zijn wanneer je hier de humor niet van inziet?

Uiteraard ging het allemaal weer verder met huilend links en moesten PenW er weer een discussie over opstarten met de tegenwoordig algemeen bekende beroeps huilebalken en andere niets voorstellende linkse goed denkers.
Voor wie het gemist heeft de discussie vind je HIER denk er wel aan even een doos zakdoekjes te pakken alvorens te kijken.
Hier komen overigens ook de leuke filmpjes in voor maar denk erom niet lachen 
DAS IST VERBOTEN!




En het resultaat van deze acties van zielig links is wel dat ze het beetje respect dat ze nog hadden van de "neutrale" Nederlanders ook nog kwijt zijn geraakt, ze zijn een kleinigheidje vergeten en dat is het gedachtegoed van Mien uit Assen "don't fuck met Geer en Goor"

Maar waar was politiek correct Nederland toen onse Jiskefet studenten los gingen op DEZE arme pizza koerier?
Nee toen mochten wij nog lachen om deze humor zonder gelijk veroordeelt te worden door linkse humorloze sukkels en waar heeft dit alles ons nu naar toe gebracht?



Heel veel haat, haat en onverdraagzaamheid, ruzies, discussies, verneukte kinderfeestjes en racisme, heel veel racisme en racistische reacties over en weer.
Gebrek aan respect met het wijzende vingertje elkaar bejegenen in plaats van praten met elkaar, geen enkele interesse in de normen en waarden van ons Nederland en onze Nederlanders en al helemaal geen enkel belang in onze cultuur, altijd maar dat wijzen naar dat wat wij verkeerd hebben gedaan in de negentiende eeuw.



De realiteit is dat wij toe werken naar onhoudbare omstandigheden in Nederland een burgeroorlog, de volgers van de islam en hun meelopers tegen de ongelovige, althans gezien na de maatstaven van sprookjes figuur alla en zijn pedo profeet.
Maar denk er wel even aan linkse broeders, U bent juist zo een ongelovige hond als dat ik het ben echter gaat de islam en zijn volgers U eerst gebruiken en vervolgens afmaken terwijl het de bedoeling van de vredelievende moslims is om mijn soort mensen gelijk af te maken.

Denk eraan ik heb U gewaarschuwd linkse vrienden, ikzelf en met mij vele andere waarschuwen U en blijven U waarschuwen voor het gedrocht islam en zijn volgelingen, echter vechten wij tegen de bierkaai en roepen we tegen de wind en al konden we de goed gelovige bereiken, luisteren doen ze toch niet.

U probeert onze humor te vernietigen, humor die vaak zwartgallig is maar ten aller tijden enkel word gebruikt om te kunnen lachen, U probeert onze levenswijze te bepalen, U probeert van mij te maken wat ik absoluut niet wil zijn een humorloze politiek correcte links denkende slaaf van de islam, U kunt dit willen, U kunt dit denken maar dit gaat nooit gebeuren, Ik blijf wie ik ben en ik blijf denken en roepen wat mijn mening is en wat mijn hart mij toeschreeuwt, vecht voor je eigen mening en vecht voor je vrijheid voor jezelf en je naasten en zelfs voor hen die je nu verachten maar later gaan begrijpen en gaan zien dat ze fout zaten, maar wanneer gaan ze dit zijn, wanneer het te laat is?



Als je denkt “ik ben verslagen”, 
is de nederlaag een feit. 
Als je denkt “ik zal niet versagen”, 
win je op den duur de strijd. 

Als je denkt “ik kan het niet halen”, 
is de tegenslag op til. 
Want het overslaan der schalen, 
hangt voornamelijk af van wil. 

Moedelozen gaan ten onder, 
door hun twijfel, door hun vrees. 
Vechters winnen door een wonder, 
telkens weer de zwaarste race. 

Denk “ik kan het”, dan gaat het, 
iedereen vindt bij wilskracht baat 
en in zaken wint de daad het, 
van het nutteloos gepraat. 

Als je jammert “ik ben zwakker”, 
dan mijn grootste concurrent, 
blijf je levenslang die stakker, 
die je ongetwijfeld bent. 

Niet de Goliaths of de rijken, 
tellen in dit kamp voor zes. 
Maar de fermen die niet wijken, 
hebben vroeg of laat succes. 



Sjalom aleechem
Bolo





woensdag 27 november 2013

Syrische islam Terreur

Syrische christenen worden in brand gestoken; media zwijgen

door Hala Naoum Néhmé : Blolg buitenland Elsevier



De Syrische oppositie voert talloze gruwelijkheden uit, maar mag van de westerse journalisten vooral niet van haar voetstuk vallen. In Den Haag worden krokodillentranen gehuild over de ellende in Syrië.
De verzengende hysterie over het Syrische conflict is voorbij. Westerse politici zingen een paar toontjes lager nu ze zien dat hun plunderende, moordende en kannibalistische vrienden binnen de Syrische oppositie zijn ontmaskerd.
Maar dat is ook omdat ze doorhebben dat de publieke opinie zich niet langer knollen voor citroenen laat verkopen, waardoor betoverende verhalen over 'gematigde' oppositiegroepen die onze 'morele' en financiële steun zouden verdienen, achterwege blijven.

Treffend

Niettemin was er tot voor kort zeer veel steun voor de oppositie. Ziad al-Rahbani, de bekendste Arabische componist en zoon van de Libanese legende Fairouz, zei onlangs: 'Als de steun aan de Syrische oppositie aan koeien was besteed, dan hadden ze inmiddels geleerd piano te spelen.'
Een dergelijke vergelijking werkt misschien op de lachspieren, maar is toch treffend omdat ze aangeeft hoe omvangrijk die steun is geweest en welke onmogelijke zaken hadden kunnen worden bereikt.
Ook de journalistieke hitte rondom het onderwerp 'Syrië' is teneinde - wat nauwelijks te betreuren is, aangezien een groot deel van het nieuws onjuist of subjectief was.

Realiteit

Ga eens na hoeveel voorspellingen over de aard en het verloop van dit conflict zijn uitgekomen. Bedenk ook hoe kort geleden het was dat de media begonnen te schrijven over de jihadisten in Syrië, terwijl zij vanaf het begin deel uitmaakten van de 'gematigde' oppositie.
Helaas is te lang een geheel ander beeld geschetst van de Syrische realiteit. Dat kwam gedeeltelijk doordat westerse journalisten het waarheidsgehalte van de vele berichten nauwelijks konden controleren.
Wanneer 'Syrische activisten', 'ooggetuigen', 'lokale actiecomités', of 'gedeserteerde generaals' iets meldden, werden journalistieke standaarden - zoals als het checken en dubbelchecken van berichten en het toepassen van hoor en wederhoor - losgelaten.

Lees HIER de rest van het artikel via Elsevier.nl




zondag 24 november 2013

The Green Wave

 Iran's Green Summer


Gisteren (of eigenlijk was het al vanmorgen vroeg) werden ikzelf en een 3543 andere twitter volgers (op dit moment) van Waakhund-zld door hem gewezen op een film die de VPRO uitzond op Nederland twee over de pogingen om tot vrijheid te komen van strijders in Iran.
Nu lijkt dit op het eerste gezicht nou niet bepaalt een leuke film om deze eens lekker onder het genot van een wijntje of biertje te gaan zitten bekijken op een zaterdagavond, maar het tegendeel is waar en ondanks dat ik het eerste half uur al gemist had voor ik zijn bericht had gelezen ben ik wel in deze documentaire blijven hangen en heb ik in elk geval vol afschuw gekeken naar de mensen aldaar en de volledig ontbrekende mensenrechten. 

Ik wil dan ook de rest zien van deze film en terwijl ik alle troep die er door onze staatsomroep op de buis word gepleurd binnen een uur kan terug kijken stond deze documentaire vanmorgen in elk geval nog niet online.

Gelukkig zijn we tegenwoordig niet meer enkel afhankelijk van de grille van de staatsomroep of hun commerciële mede zendruimte vervuilende collega's in beeldscherm vervuiling en kwam ik middels internet op onderstaande site terecht. 



Een beetje verder zoeken bracht mij weer een eindje verder en behalve de film in animatie vorm kwam ik meer tegen waarvan ik vind dat iedereen het eigenlijk eens zou moeten bekijken aangezien dit een totaal andere kijk geeft op het volk van Iran, de mensenrechten en de bloederige strijd voor het meest belangrijke doel en hoogst mogelijke dat er voor en door de mensheid te bereiken is de vrijheid, vrijheid van keuze op alle mogelijke manieren.







Via onderstaande link kom je direct bij de film terecht





Persinfo Bulletin

Engels                     Duits



met groet
Bolo





  

zaterdag 23 november 2013

Broeiende afkeer van Nederland




"Er hoeft maar één 

getraumatiseerde gek 

tussen te zitten en 

je hebt een aanslag" 

volgens anonieme bron 






Volgens de veiligheidsdiensten vechten in Syrië tientallen Nederlandse jongeren met extremistische moslimgroepen mee. Van de een op de andere dag vertrokken ze van huis. Hoe en waar zijn ze geradicaliseerd? En waarom had nie­mand dat in de gaten? Verslag vanuit het hart van de ‘jihadi-belt’: Den Haag.


door
 Niki van der Naald en Cyril Rosman voor De Gelderlander zaterdag 23 november 2013
illustratie
 Nourdin Kouch


T
wee vierkante kilome­­ter, groter zal het buur­tje op de grens van de Haagse Schilderswijk en Transvaalbuurt niet zijn. „Dit is geen Nederland, deze wijk is islamitisch. En het breidt zich al­leen maar uit. Het heeft ook wel iets beangstigends, Nederlandse waarden en normen verdwijnen hier”, zegt een bron die midden in de wijk woont en regelmatig in de moskee komt. Met naam en toenaam wil hij niet praten.

De sociale druk is groot. Te vergelij­ken met die in een besloten gemeen­schap als Spakenburg of Urk. Wie niet helemaal in de pas loopt, krijgt com­mentaar. Iedereen let op iedereen, zegt deze man. In iedere supermarkt, bij de tandarts en de dokter wordt standaard Berbers, Arabisch en soms Turks gesproken. Nederlands is alleen nodig voor contacten met de gemeen­te. Zelfs de cafetaria is ondanks de au­tochtoon aandoende naam Frankie een plek waar alleen halal kroketten en burgers kunnen worden gegeten.

Een schizofreen stukje Nederland.

Voor buitenstaanders lijkt deze buurt, die afgelopen jaar in de media kwam als zijnde een ‘Shariawijk’ met eigen islamitische regels, inderdaad een plek waar de van oorsprong autochto­ne bewoners zich een vreemde kun­nen wanen. Islamitische winkels bepa­len het straatbeeld, maar de hindoesta­nen en Oost-Europese gastarbeiders bewegen zich daar ook weer vrijelijk tussenin. Dat islamitische normen in de hele wijk opgelegd worden en ie­dereen die zich daar niet aan houdt uitgesloten wordt, is volgens de wijk­bewoners dan ook onzin. Zoals Hou­da El Hamdaoui, een kritische en vrij­gevochten studente die zich inzet voor de positie van moslimvrouwen in de wijk, het omschrijft: „Er lopen hier verveelde rotjochies van 15 rond, die maar half iets van de islam we­ten en misschien weleens een op­merking over in hun ogen te schaars geklede meiden maken.

Maar ik kan zeggen wat ik wil en erbij lopen zoals ik wil.”

Blanke Nederlanders voelen zich er misschien niet thuis, maar dat geldt ironisch ge­noeg evenzo voor de jonge­ren
 die zich tot de zeer con­servatieve, islamitische stroming van ‘selefi’s’ re­kenen. Velen zijn werk­loos en leven in relatie­ve armoede. Een deel van deze groep keert zich in toenemende mate van Nederland af. Althans in woord en gedachte. Ze willen weg, want zoals een bron vertelt ‘in Neder­land zijn ze niet vrij’. Wie als 16-jari­ge op vrijdagmiddag wil gaan bidden, krijgt de leerplichtambtenaar achter zich aan. Wie een baard laat groeien en in djellaba rondloopt wordt hinder­lijk gevolgd door de in hun ogen racis­tische politie. „Als je Ahmed heet, krijg je geen werk. En je vrouw mag niet volledig gesluierd over straat.”

Het is dit minderwaardigheidsgevoel, dat in combinatie met de vele gruwel­beelden die vanuit Syrië via YouTube en de Arabische tv-zender Al Jazeera op het netvlies komen, een solide voe­dingsbodem legt voor een gevoel van onrecht. Een gevoel van frustratie.

Neem daarbij de gesprekken die con­servatieve predikers in de volgens bronnen ruimschoots aanwezige clan­destiene gebedsruimtes in Den Haag houden - op ogenschijnlijk onbewoon­de bovenetages en in garages - en de radicaliseringcocktail is compleet.

Hoeveel moslimjongeren er extremis­tische ideeën op nahouden? Niemand weet het precies. De ene radicalise­ringsexpert zegt dat het er 150 zijn, een ander heeft het over ‘enkele hon­derden in het hele land’. Deze jonge­ren zoeken naar de ware, niet-wester­se islam. De orthodoxe islam die, zo­als een oudere moslim het zegt, ‘de lieve islam verdreef’.

Het is de politieke islam zoals die eind jaren negentig al via imams en predikers uit landen als Saoedi-Arabië richting Europa geëxporteerd werd.

De aandacht voor dit soort radicaal ge­dachtegoed is de afgelopen jaren mis­schien verslapt, maar de stroming is nooit weggeweest, zo verklaren meer­dere insiders. Sterker nog, er is vol­gens radicaliseringsexpert Halim El Madkouri van stichting Forum juist sprake van herislamisering. Aanvanke­lijk manifesteerde die beweging zich in organisaties als Sharia4Holland, Sharia4Belgium en Behind Bars. Maar die werden goed in de gaten gehou­den door de veiligheidsdiensten en zijn nu op sterven na dood. Inmiddels zijn er andere ondergrondse netwer­ken ontstaan, waarin voormalige le­den van bijvoorbeeld Sharia4Holland een rol spelen. Er zitten uit de Hol­landse klei getrokken bekeerlingen tussen, maar ook ‘born again mos­
lims’: Marokkanen, Syriërs, Turken en Afrikanen die als puber misschien niet diep gelovig waren - ze rookten, dronken en deden alles wat Allah ver­boden heeft - maar als jong volwasse­ne praktiserend moslim van het stren­ge soort zijn geworden. Reguliere moskeeën, zelfs de gebedshuizen die als salafistisch te boek staan, zouden geen grip op deze selefi’s hebben. De jongeren komen weleens voor een le­zing naar bijvoorbeeld de Haagse As-Soennah-moskee of de al-Qi­bla- moskee in Zoetermeer. Maar me­de vanwege de veiligheidsdiensten die alert zijn op haatpredikers, probe­ren deze moskeeën zo veel mogelijk afstand te nemen van radicaal gedach­tegoed. Althans, voor de bühne. Wat daarbij in het achterhoofd gehouden moet worden is dat „de preken soms dubbel zijn.” In het Arabisch kunnen ze veel venijniger dan in het Neder­lands zijn, aldus een bron.
S
lechts een kleine kern van deze jongeren zou er daadwerkelijk militan­te ideeën op nahouden en bereid zijn om ge­weld te gebruiken. Van buiten zie je dat niet al­tijd. De standaard van een ‘baard en een jurk’ geldt niet meer. Maar op hun kamer hebben ze bij wijze van spreken wel een poster van Osama Bin Laden hangen, zo schetst een so­ciaal werker die wel eens op bezoek is geweest bij dit soort jongens. En toch, het beeld dat de groep die de geweld­dadige jihad voorstaat marginaal zou zijn, strookt niet met het bericht dat inlichtingendienst AIVD maanden ge­leden naar buiten bracht over de naar schatting honderd Nederlandse jonge­ren die inmiddels in Syrië zitten. Wel­iswaar zeggen ze zelf daar alleen hu­manitaire hulp te verlenen, maar uit hun eigen blogs blijkt dat velen zich daar willen aansluiten of al aangeslo­ten zouden zijn bij aan al-Qaeda geli­eerde groeperingen als Jabhat Al-Nus­ra. Springplank naar de brandhaard lijkt dus vooral Den Haag. Die stad vormt met Zoetermeer, Rotterdam en Delft wat wel de Jihadibelt (als va­riant op de christelijke Biblebelt) wordt genoemd. Zij zijn de hofleve­ranciers van Syriëgangers. Maar ook vanuit andere plaatsen, zoals Arn­hem, zijn jongemannen naar de brandhaard vertrokken om zich aan te sluiten bij gewapende groeperingen die zeggen op te komen voor ‘afge­slachte broeders en zusters’. Ze gaan óf voor de overwinning óf voor het martelaarschap. Hun uiterlijk verande­ren ze niet zomaar. Dat valt te veel op. Bij veiligheidsdiensten, douanebeamb­ten maar vooral ook bij familie. Uit
 verklaringen van ouders van Syriëgangers blijkt dat zij naar eigen zeggen helemaal niets aan hun kind gemerkt hebben. Deels gaat het om jongens die nooit in aanraking met de politie zijn geweest, die geen echte klik met hun ouders meer hadden en die naar eigen zeggen uit idealisme naar Syrië zouden zijn afgereisd. Maar er zitten ook adolescenten tussen die juist wel uit een probleemgezin ko­men en vanwege gebrek aan toekomst­perspectief vatbaar zijn voor de ro­mantische Syrië-verhalen van oudere, welbespraakte salafisten. Velen lijken te zijn gehersenspoeld. Sommige ouders claimen zelfs dat hun kind ge­drogeerd is en tegen zijn wil in Syrië wordt vastgehouden.

Volgens de AIVD wordt niet geron­seld in de zin dat jongens onder dwang naar Syrië moeten. Wel zijn er verschillende figuren actief die de jon­gens op straat of via internet aanspre­ken en enthousiast maken voor een ji­hadreis ‘om de hoek’ en de eeuwige roem die ze daarmee zouden kunnen verwerven. Ook gaan er verhalen dat flinke sommen geld worden beloofd aan jongeren die zich bereid verklaren op jihad te gaan. De naam van Hage­naar Ibrahim de Turk wordt in dat ver­band al jaren genoemd. Al sinds 2002 zou hij moslimjongeren rekruteren.

Aanvankelijk voor Tsjetsjenie en Azer­beidjan, later voor Syrië. Ouders van Syriëgangers hebben aangifte tegen hem gedaan. Afgelopen juni zou hij zelf aan het front gesneuveld zijn. Of­ficieel is dat bericht echter nooit be­vestigd. Het geld voor de jihadgang zou deels opgehaald zijn bij niet-offi­ciële benefietavonden voor Syrië.

Een van de andere Haagse spilfiguren is de man die zich Abou Moussa noemt. Hij fungeert op zelf gekozen momenten als communicatiekanaal richting de pers. Tegen deze man van eind 30 lopen ook aangiftes van ouders die hem beschuldigen van ron­selpraktijken. Moussa, wiens echte naam Azzedine Choukoud is, wil on­danks meerdere verzoeken niet met deze krant praten. De zelfbenoemd prediker is fervent twitteraar en face­booker en heeft in salafistische krin­gen een cultstatus. Hij wordt ervan be­schuldigd dat hij trainingskampen voor de jihad in de Ardennen heeft ge­organiseerd, hoewel anderen die acti­viteiten afdoen als ‘een survivalweek­end met vrienden’.

De selefi’s hitsen elkaar het meest op op via sociale media en via blogs van de Nederlandse ‘mudjahideen’. Trots laten ze zien hoe ze zich bij strijders­groepen in Syrië hebben aangesloten.

Dat gebruik van sociale media maakt deze nieuwe generatie radicale mos­lims anders dan die van tien jaar gele­den.
 De Hofstadgroep, het extremis­tische netwerk van moslimjongeren uit Den Haag en Amsterdam-West dat ontmanteld werd nadat Moham­med B. in 2004 Theo van Gogh ver­moordde, opereerde veel meer in het geniep via besloten chatboxen en in geheime huiskamerbijeenkomsten.

De jihadi-generatie 2.0 communiceert juist openlijk via sociale media. ,,Ze zijn veel brutaler, provoceren graag en zoeken de grenzen op. Hun focus ligt nu op het front in Syrië. En mis­schien, als ze niet sneuvelen, een be­staan in een conservatief islamitisch land. De jongens die hier zijn geble­ven, laten wel zien dat ze er zijn, maar vinden Nederland op dit moment niet een primair strijddoel”, zegt een ingewijde.

De commotie rond een voetbalpartij in Den Haag, waarbij een deel van de daar actieve salafistische jongeren met een al-Qaeda vlag poseerde en dat beeld op Facebook plaatste, moet volgens ingewijden vooral als provoca­tie worden gezien. De politie greep na het vlagincident een paar keer in bij dit soort bijeenkomsten. „Omdat wij weten dat ze gebruikt worden om ook andere zaken te bespreken”, aldus een wijkagente uit de Schilderswijk. Maar dat wordt door andere bronnen in twijfel getrokken. Er wordt al jaren door een groepje gevoetbald en geza­menlijk gegeten. Er zitten radicale jon­geren, maar ook meer gematigde mos­lims tussen.

Het idee is dat de selefi’s vooral aan­dacht wilden trekken om vervolgens te kunnen klagen over het politieop­treden. Het past precies in de nieuwe strategie van de media-jihad. De nieu­we generatie radicalen staat in tegen­stelling tot de Mohammed B.-genera­tie niet per definitie afwijzend tegen­over publiciteit. Media-aandacht helpt om onrust te zaaien, zonder dat concreet een aanslag wordt gepleegd.

Dit zijn de jonge ‘neefjes en broertjes’ van de Hofstad-groep die ook hebben gezien dat het plegen van een aanslag misschien wel respect afdwingt bij broeders, maar dat het ook voor ellen­de zorgt: celstraf, beperking van de mogelijkheden om het geloof te belij­den en nog meer aandacht van de vei­ligheidsdiensten. Niet alleen voor hen­zelf, maar voor iedere moslim. Maar, waarschuwt een bron: ,,Er hoeft maar één getraumatiseerde gek tussen te
 zitten en je hebt een aanslag.”




Sommige bronnen met wie voor dit ver­haal gesproken is, willen vanwege hun posi­tie binnen de moslimgemeenschap niet met naam en toenaam genoemd worden.




vrijdag 22 november 2013

Weekend Film

ik gau televiesie kieke


Documentaires die eigenlijk iedereen zou moeten hebben gezien alhoewel het voor de links gutmensch wel zeer confronterend kan zijn om te zien wat er mede door het vele domme links gelul allemaal reeds verkeerd is gegaan op onze aardkloot.

Gelijk maar twee maal en beide netjes gejat van Fubar die ze zelf vast weer ergens geleend heeft.


(1)



Gypsy Child Thieves (BBC Documentary)


In heel Europa worden duizenden jonge kinderen verhandeld en gedwongen de straat op te gaan om te bedelen en te stelen in de door Roemeense zigeuners georganiseerde criminele bendes die miljoenen euro's verdienen door deze kinderen meedogenloos uit te buiten.




Zoals het hoort, hier haalde ik deze documentaire vandaan : 


Slavery Still Exist In Africa 

The Origins of the African Slave Trade


Documentaire over het veelvuldig goedbedoelde vrijkopen van slaven in Zuid Sudan.
Deze mensen zijn slaaf gemaakt door de islamieten uit Noord Sudan.
Dit mag van allah en de "profeet"  Mohammed Sallalahu aangezien de slaven ongelovige zijn en om die reden geen rechten hebben en enkel als slaaf mogen dienen.




en ook deze documentaire vond ik op : 


kijk ze
Bolo

donderdag 21 november 2013

Anti-Koran initiatief discrimineert

Frauenfeld, Lousanne 

Het volksinitiatief waarbij schoolboeken die vrouwenhaat, racisme en moorddadigheid zouden ophemelen moeten verdwijnen is discriminerend en in strijd met het federale constitutionele recht.
Dit is de uitkomst van het vonnis van het federale hof.

URS-PETER INDERBITZIN

Zoom,en

Korte terugblik 
In december 2012 heeft het parlement van het kanton Thurgau het volksinitiatief "tegen vrouwenhaat, racistische en moorddadige leerboeken" met 75-40 stemmen verworpen.. De initiatief commissie, Willy Schmid Hauser en Werner Bätscher, deponeerde in de nasleep een klacht bij de federale rechtbank, over de ongeldigheidsverklaring van het referendum dat na enkele uren van debat het initiatief onderuit haalde.
In de nu aanwezige schriftelijke motivering van het vonnis geeft het Federale Hof in gedetailleerde stappen aan dat dit, middels 4.466 geldige handtekeningen ondersteunde, anti-Koran-initiatief niet aan de wettelijke kiezers is voorgelegd.Volgens de rechters in Lausanne is de petitie niet in strijd met het legaliteitsbeginsel, en theoretisch zou een naleving van het initiatief niet onmogelijk zijn.
De Thurgau autoriteiten gaven echter aan dat de formulering van het initiatief en de oprichting van het referendum een bijna onmogelijke en onoplosbare woordenchaos op zouden leveren.

Discriminerende Voor Islam


Naar het oordeel van het Federale Hof, is de allereerste zorg over het initiatief eigenlijk niet alleen de tekst, maar moet deze ook worden bepaald met behulp van de achtergrond.
Een nader onderzoek leidt dat het Federale Hof geconcludeerd heeft dat het omstreden initiatief voor volken van het islamitische geloof discriminerend is en om die reden terecht ongeldig is verklaard.
De strekking van het referendum van het Federale Hof berusten uitsluitend op de naleving van het islamitische geloof met behulp van geschikte heilige geschriften. "Gezien het onderscheidende kenmerk van deze religie zet  het initiatief aan tot ongelijke behandeling van moslims in vergelijking met gelovigen van andere godsdiensten," zo schreef het Federale Hof.

Verstoring van religieuze vrede


Islamitische religieuze worden dan benadeeld  en de invoering van de islamitische heilige geschriften  zouden dan zijn uitgesloten in de toekomst, dit in tegenstelling tot andere heilige geschriften in de context van godsdienstonderwijs.
Integendeel, volgens de hoogste rechters over neutraliteit van de staat in religieuze zaken.
Echter de reden voor het initiatief, volgens het Federale Hof, de fundamentele geschriften van de islamitische religieuze gemeenschap werden aangevallen op een pejoratieve manier. Dit kan interfereren met de religieuze vrede. Het zal ook altijd afhankelijk zijn van de vraag hoe de geschriften geïnterpreteerd en uitgevoerd.gaan worden.


Verschillende oriëntaties


In de islam zou je fundamenteel veel verschillende oriëntaties (soennitische of sjiitische) vinden. Net als bij andere godsdiensten, zijn er ook de meer fundamentalistische islam, orthodoxe, liberale en open-minded interpretaties en leerstellingen, elk met verschillende niveaus van tolerantie ten opzichte van andere religies en levensbeschouwingen. 

"Algemeen wordt aangenomen dat er slechts een enkel intolerant geloof is en islamitische heilige geschriften enkel zouden kunnen worden geïnterpreteerd op vrouwonvriendelijke en onmenselijke wijze, de realiteit en de verschillende godsdiensten, evenals een verscheidenheid van gelovigen is niet eerlijk", aldus het Federale Hof.



Gezocht eenzijdig verbod

De doelstelling van het omstreden referendum verbod was eenzijdig en discriminerend en kon niet gekwalificeerd worden gerechtvaardigd.

Dit initiatief schendt de federale grondwet en werd daarom uitgeroepen tot wet ongeldig.
Of het ook in strijd is met andere federale of internationale wetgeving, hoeft de federale rechtbank niet te overwegen.
Oordeel 1C_127/2013 van 2013/07/28

origineel artikel : Tagblatt Online, 21. November 2013
vertaling Bolo C